复上景宁,拿去给那女童和乌老大吃

土人口中之五泄,骚客笔端之雁荡。越绝水经诸文,久著盛名;宋元明清之士,时留遗迹。更有高山夹溪,造云壁立;飞湍瀑流,奇峰异树。钟灵毓秀,鬼斧神工,得天地造化之工,占诸暨山水之盛。烟霞之客,长慕声而远来;文章之徒,皆枉驱而一顾。故吾等量院学子,奔走调研之余,芟夷琐务,竟得睱而寻觅矣!
九时许,于市府乘车约二时。而后一路曲溪青流,步行数百步,过叠石胜境,便至景区,持票由青口入,所谓五泄名山青口锁也。入口古柏林立,黛色参天,于烈烈暑月,清凉异常。约数十步,复见长藤蔽日,石廊依山,蜿蜒起伏数百阶,所谓紫藤长廊也。而后左转五泄湖坝顶,高数十丈,万顷碧波顿流入于眼底。人言此处有五泄第六瀑之称,余观坝体中部之斑驳,必终年冲刷之所致,不觉谓之信然。于坝顶不多时,皆已大汗淋漓矣,乃入码头休息片刻,便乘船而入湖中,周遭青山掩映,有绿树千亩,翠竹万株。仙桃杜鹃,水镜堆髻;元宝鹫鹰,映目为画;老僧仙掌,带云成锦。独立船头,任微风迎面,流香扑鼻,袅袅兮似洞庭之秋波,澹澹兮如碣石之沧海。山外晴空如洗,白云争奇,顺流婉转,渐行渐狭,似寻桃源之渔人,或欲迷途而问津。一刻而至五泄码头,舍舟登岸,但长杉巨柏盈目,芳草遍地,杂花点点,更有彩蝶飞舞,黄莺弄喉,翩跹婉转,止步路人。山峰逼仄如削,石径狭窄沿其脚,小步略行片刻,而至电瓶车站。然后吾等舍车偱游步道而行,不多时便至五泄禅寺。禅寺乃唐高僧灵默禅师所建,而后有良价禅师皈依于此,历代盛名不衰。听瀑象鸣狮吼,参禅晨钟暮鼓,山水清音,贝叶真谛,皆洗涤尘心自然之灵物,无怪乎自古文人雅士常聚于此地也。然吾等此次非为礼佛而来,复因时日所限,不得已乃绕禅寺外而直寻第五瀑。
山门右折,径行少顷。便闻滚雷之声,疾趋数十步,而见白练数十丈悬空而下。三面郛立,山青如削。瀑行于青壁之间,撼山掉谷,砯崖转石,卷掣横激,喷雪直下。淋淋焉若白鹭之乍翔;溰溰焉如素帏之突张。适逢晴日,光影相叠,散漫交错,氛氲萧索,联翩飞洒,缤纷如虹。或提履而立浅滩,或小坐而欹岩下,以面受沫,乍若披丝,凉气浸骨,竟不忍去。闻于人曰:倘遇暴雨,则以排山倒海之势,雷霆万钧之力,旋风逼人,衣衫尽湿,游人笑语,咫尺不辨。曲曲折折,拾级而直上,虽喘息而犹不可止,山势陡峭如笔,莫敢下视,梦中觉之尚心寒。疲惫不知几时,而至第四瀑,忽见急流旋驰如电,飞滚翻腾,奔泻跌宕而下,水沫四溅。颙颙昂昂,莘莘将将,犹如烈马狂奔,长鬃飞抖,沌沌浑浑,如振如怒。无怪乎王思任形之曰声怒、势怒、色怒,吾等于三怒亭静坐细赏,复不知何时而疲累尽消矣!而后乃盘山而寻三瀑。三瀑,五泄之最胜者也。水流宽缓而下,浩浩荡荡,若转圆石于千仞之上,变幻无穷,或如清俊少年,风流飘洒;或如含羞少女,素面撩纱;或如活泼黄童,跳跃欢呼;或如凌波仙子,戏水敛裾。千姿百态,无以名状,故古人赞之曰:倾者、滚者、跌者、冲者、突者、圈者,无奇不有.壁上观瀑亭如悬,亭中兀坐,顿觉万物澄明,天地高逈,烦酲尽去,六根俱净。而后乃寻二瀑,三瀑以后石矶顿夷,少焉便至。二瀑上下仅丈余,中有一石兀立,流分为二,或如双龙戏珠,或如珠帘舞动,汩汩潺湲,披扬流洒。瀑下有深潭,飞流下坠,腾涌而向三泄。二瀑亦有亭,名曰双壑亭.土人相谈曰:一泄更缓,无可观之处。吾人时亦疲累,竟以其言而下矣!至其下方知,一泄虽缓,然隽秀柔美,如月笼轻纱,姗姗可爱,下复有一潭,人称小龙井.且西转有一线瀑、一线天、燕尾瀑、刻缕瀑、楠木林等西源诸景,颇为可观,吾等闻之,甚为憾焉。余为之慨然:事不目见,耳闻以断其有无,可乎?四瀑石壁有马一浮先生所书究幽极险,并孙中山先生所题破壁而去之词。盖四泄上下皆峭壁,古时游人欲见,必扪石牵藤,冒死生之险也。嗟夫今日吾等,疲累犹为幸焉,可不怜焉。
余于清明曾至此地,仓促之间,惟至西施故里诸景点,乃至今日复至而游五泄;今日吾之游也,亦未尽兴,其五泄之欲吾复至乎?挚地齐某壬辰七月四日夜感而记。

那女童游目四顾,望出去密密麻麻的都是树木,冷笑道:“三天之内,你这些狐群狗党们未必能找到这里罢?”乌老大惨然道:“我们已然一败涂地,这……这小和尚身负北冥真气神功,全力护你,大伙儿便算找到你,却也已奈何你不得了。”那女童冷笑一声,不再言语,倚在一株大树的树干上,便即闭目睡去。虚竹这一阵奔跑之后,腹中更加饿了,瞧瞧那女童,又瞧瞧乌老大,说道:“我要去找东西吃,只不过你这人存心不良,只怕要加害我的小朋友,我有点放心不下,还是随身带了你走为是。”说着伸手抓起他后腰。
那女童睁开眼来,说道:“蠢才,我教过你点穴的法子。难道这会儿人家躺着不动,你仍然点不中么?”虚竹道:“就怕我点得不对,他仍能动弹。”那女童道:“他的生死符在我手中,他焉敢妄动?”一听到“生死符”三字,乌老大“啊”的一声惊呼,颤声道:“你……你……你……”那女童道:“你刚才服了我几粒药丸?”乌老大道:“两粒!”那女童道:“灵鹫宫九转熊蛇丸神效无比,何必要用两粒?再说,你这等猪狗不如的畜生,也配服我两粒灵丹么?”乌老大额头冷汗直冒,颤声道:“另……另外一粒是……是……”那女童道:“你天池穴上如何?”乌老大双手发抖,急速解开衣衫,只见胸口左乳旁“天池穴”上现出一点殷红如血的朱斑。他大叫一声“啊哟!”险些晕去,道:“你……你……到底是谁?怎……怎……怎知道我生死符的所在?你是给我服下‘断筋腐骨丸’了?”那女童微微一笑,道:“我还有事差遣于你,不致立时便催动药性,你也不用如此惊慌。”乌老大双目凸出,全身簌簌发抖,口中“啊啊”几声,再也说不出话来。
虚竹曾多次看到乌老大露出惊惧的神色,但骇怖之甚,从未有这般厉害,随口道:“断筋腐骨丸是什么东西?是一种毒药么?”乌老大脸上肌肉牵搐,又“啊啊”了几声,突然之间,指着虚竹骂道:“臭贼秃,瘟和尚,你十八代祖宗男的都是乌龟,女的都是娼妓,你日后绝子绝孙,生下儿子没屁股,生下女儿来三条胳臂四条腿……”越骂越奇,口沫横飞,当真愤怒已极,骂到后来牵动伤口,太过疼痛,这才住口。虚竹叹道:“我是和尚,自然绝子绝孙,既然绝子绝孙了,有什么没屁股没胳臂的?”乌老大骂道:“你这瘟贼秃想太太平平的绝子绝孙么?却又没这么容易。你将来生十八个儿子、十八个女儿,个个服了断筋腐骨丸,在你面前哀号九十九天,死不成,活不得。最后你自己也服了断筋腐骨丸,叫你自己也尝尝这个滋味。”虚竹吃了一惊,问道:“这断筋腐骨丸,竟这般厉害阴毒么?”乌老大道:“你全身的软筋先都断了,那时你嘴巴不会张、舌头也不能动,然后……然后……”他想到自己已服了这天下第一阴损毒药,再也说不下去,满心冰凉,登时便想一头在松树上撞死。
那女童微笑道:“你只须乖乖的听话,我不加催动,这药丸的毒性便十年也不会发作,你又何必怕得如此厉害?小和尚,你点了他的穴道,免得他发起疯来,撞树自尽。”
虚竹点头道:“不错!”走到乌老大背后,伸左手摸到他背心上的“意舍穴”,仔细探索,确实验明不错了,这才一指点出。乌老大闷哼一声,立时晕倒。此时虚竹对体内“北冥真气”的运使已摸到初步门径,这一指其实不必再认穴而点,不论戳在对方身上什么部位,都能使人身受重伤。虚竹见他晕倒,立时又手忙脚乱的捏他人中,按摩胸口,才将他救醒,乌老大虚弱已极,只是轻轻喘气,哪里还有半分骂人的力气?虚竹见他醒转,这才出去寻食。树林中麋鹿、羚羊、竹鸡、山兔之类倒着实不少,他却哪肯杀生?寻了多时,找不到可食的物事,只得跃上松树,采摘松球,剥了松子出来果腹。松子清香甘美,味道着实不错,只是一粒粒太也细小,一口气吃了二三百粒,仍是不饱。他腹饥稍解,剥出来的松子便不再吃,装了满满两衣袋,拿去给那女童和乌老大吃。那女童道:“这可生受你了。只是这三个月中我吃不得素。你去解开乌老大的穴道。”当下传了解穴之法。虚竹道:“是啊,乌老大也必饿得狠了。”依照那女童所授,解开乌老大的穴道,抓了一把松子给他,道:“乌先生,你吃些松子。”乌老大狠狠瞪了他一眼,拿起松子便吃,吃几粒,骂一句:“死贼秃!”再吃几粒,又骂一声:“瘟和尚!”虚竹也不着恼,心想:“我将他伤得死去活来,也难怪他生气。”那女童道:“吃了松子便睡,不许再作声了。”乌老大道:“是!”眼光始终不敢向她瞧去,迅速吃了松子,倒头就睡。
虚竹走到一株大树之畔,坐在树根上倚树休息,心想:“可别跟那老女鬼坐得太近。”
连日疲累,不多时便即沉沉睡去。
次晨醒来,但见天色阴沉,乌云低垂。那女童道:“乌老大,你去捉一只梅花鹿或是羚羊什么来,限巳时之前捉到,须是活的。”乌老大道:“是!”挣扎着站起,捡了一根枯枝当作拐杖,撑在地下,摇摇晃晃的走去。虚竹本想扶他一把,但想到他是去捕猎杀生,连念:“阿弥陀佛,阿弥陀佛!”又道:“鹿儿、羊儿、兔子、山鸡,一切众生,速速远避,别给乌老大捉到了。”那女童扁嘴冷笑,也不理他。
岂知虚竹念经只管念,乌老大重伤之下,不知出了些什么法道,居然巳时未到,便拖着一头小小的梅花鹿回来。虚竹又不住口的念起佛来。乌老大道:“小和尚,快生火,咱们烤鹿肉吃。”虚竹道:“罪过,罪过!小僧决计不助你行此罪孽之事。”乌老大一翻手,从靴筒里拔出一柄精光闪闪的匕首,便要杀鹿。那女童道:“且慢动手。”乌老大道:“是!”放下了匕首。虚竹大喜,说道:“是啊!是啊!小姑娘,你心地仁慈,将来必有好报。”那女童冷笑一声,不去理他,自管闭目养神。那小鹿不住咩咩而叫,虚竹几次想冲过去放了它,却总是不敢。眼见树枝的影子愈来愈短,其时天气阴沉,树影也是极淡,几难辨别。那女童道:“是午时了。”抱起小鹿,扳高鹿头,一张口便咬在小鹿咽喉上。小鹿痛得大叫,不住挣扎,那女童牢牢咬紧,口内咕咕有声,不断吮吸鹿血。虚竹大惊,叫道:“你……你……这也太残忍了。”那女童哪加理会,只是用力吸血。小鹿越动越微,终于一阵痉挛,便即死去。那女童喝饱了鹿血,肚子高高鼓起,这才抛下死鹿,盘膝而坐,一手指天,一手指地,又练起那“八荒六合唯我独尊功”来,鼻中喷出白烟,缭绕在脑袋四周。过了良久,那女童收烟起立,说道:“乌老大,你去烤鹿肉罢。”虚竹心下嫌恶,说道:“小姑娘,眼下乌老大听你号令,尽心服侍于你,再也不敢出手加害。小僧这就别过了。”那女童道:“我不许你走。”虚竹道:“小僧急于去寻找众位师叔伯,倘若寻不着,便须回少林寺复命请示,不能再耽误时日了。”那女童冷冷的道:“你不听我话,要自行离去,是不是?”虚竹道:“小僧已想了个法子,我在僧袍中塞满枯草树叶,打个大包袱,负之而逃,故意让山下众人瞧见,他们只道包袱中是你,一定向我追来。小僧将他们远远引开,你和乌老大便可乘机下山,回到你的缥缈峰去啦。”那女童道:“这法子倒是不错,多亏你还替我设想。可是我偏不想逃走!”虚竹道:“那也好!你在这里躲着,这大雪山上林深雪厚,他们找你不到,最多十天八天,也必散去了。”
那女童道:“再过十天八天,我已回复到十八九岁时的功力,哪里还容他们走路?”虚竹奇道:“什么?”那女童道:“你仔细瞧瞧,我现在的模样,跟两天前有什么不同?”虚竹凝神瞧去,见她神色间似乎大了几岁,是个十一二岁的女童,不再像是八九岁,喃喃道:“你……你……好像在这两天之中,大了两三岁。只是……身子却没长大。”
那女童甚喜,道:“嘿嘿,你眼力不错,居然瞧得出我大了两三岁。蠢和尚,天山童姥身材永如女童,自然是并不长大的。”虚竹和乌老大都大吃一惊,齐声道:“天山童姥,你是天山童姥?”
那女童傲然道:“你们当我是谁?你姥姥身如女童,难道你们眼睛瞎了,瞧不出来?”
乌老大睁大了眼向她凝视半晌,嘴角不住牵动,想要说话,始终说不出来,过了良久,突然扑倒在雪地之中,呜咽道:“我……我早该知道了,我真是天下第一号大蠢材。我……我只道你是灵鹫宫中一个个丫头、小女孩,哪知道……你……你竟便是天山童姥!”那女童向虚竹道:“你以为我是什么人?”虚竹道:“我以为你是个借尸还魂的老女鬼!”那女童脸色一沉,喝道:“胡说八道!什么借尸还魂的老女鬼?”虚竹道:“你模样是个女娃娃,心智声音却是老年婆婆,你又自称姥姥,若不是老女人的生魂附在女孩子身上,怎么如此?”那女童嘿嘿一笑,说道:“小和尚异想天开。”她转头向乌老大道:“当日我落在你手中,你没取我性命,现下好生后悔,是不是?”
乌老大翻身坐起,说道:“不错!我以前曾上过三次缥缈峰,听过你的说话,只是给蒙住了眼睛,没见到你的形貌。乌老大当真是有眼无珠,还当你……还当你是个哑巴女童。”那女童道:“不但你听见过我说话,三十六洞、七十二岛的妖魔鬼怪之中,听过我说话的人着实不少。你姥姥给你们擒住了,若不装作哑巴,说不定便给你们听出了口音。”乌老大连声叹气,问道:“你武功通神,杀人不用第二招,又怎么给我手到擒来,毫不抗拒?”

景宁纪行之初至畲乡
余于二十三日夜,与队长陈某乘火车,赶千里茫茫夜色,夜二时许入丽水。奈已更阑人静,投宿无方,虽有旅馆人员殷勤相呼,欲尽东道之谊,乃吾二人,河南河北,皆为异乡之客,不得已引前人之戒,不敢消受。遂往候车室,设施陈陋,人迹萧然,心焉惕惕,复不敢为眠,乃终夜长开睡眼,潦草熬过一夜。约五时许,遥望东方,初露鱼白,然后惺惺松松,乃临门送目。晓山堆髻,朝霞浸碧。看江水一带,一目即可怡神;烟霞几岭,再望亦以忘言。一夜之劳,焕然尽释,噫吁戏,丽水可谓无愧其丽,可浮一大白也。而后问之路人,乃知水为瓯江,岭为仙霞也。
然后于陌生天地之间,懵懵撞撞,一时许,寻至市政府,在处州公园傍,美哉轮焉,美哉奂焉,庄严肃穆,望之逡巡而不敢进者再,及其入,乃得知相关人员外出,所欲求之事,乎焉泡影,乃寻车站,乘车往景宁。望远山近山,一片青无之间。崎岖路难,险似连云之栈。幸公路一线,曲折蜿蜒,如长蛇盘山,上而复下,于深谷之傍,斗折而行,转弯之处,如飞堕悬崖,俾人心战战,望之胆寒,此皆余平生所未见也,今日方开眼界,为之鼓舞。约一时半,过隧道而入景宁,颇似桃源仿佛若有光云云,畲民之远迁而如此绝境,亦复有避秦之意乎?有心者颇可参阅往史,一探究竟。
景宁者,吾八九子暑期社会实践欲往之地,吾二人此行乃为之先遣也。及既入,遂寻借当地潘学姐之力所定之宾馆,而后偷浮生半日之闲,大睡一番,向时之困之乏,始乃尽去。其地依洞宫之心腹,在群山怀抱之中,平地已少,外延更难,其狭其窄,颇可想见。恰逢周末休沐之日,政府机关皆大门紧闭,吾二人乃依所定调研之计划,悉知当地之环境。如此至周一,吾二人乃兵分两路,吾往丽水,先复寻市政府,欲获其支持,而后接其后至之六人。彼乃留景宁,走访本地相关部门,然处处碰壁。及吾往团市委说明情况,待其电话告知团县委,下路乃通,吾为之唏嘘庆幸者再。及至下午四时许,乃知翌日行捐书仪式,复有记者在场,其一人难以独支,吾不得已托接人之事于同学,复上景宁。
今日晨起,略作收拾,早饭初毕,即得吾等捐赠之民族小学校方张主任来接,吾等欣然同往,约八时半入其小学,九时许记者至,以吾方人少难以拍摄,乃等丽水新至之人至十一时,捐书仪式,方于其图书馆顺利举行。书犹药也,读书可以医愚,吾等之捐书也,虽仅仅百余册,乃欲显吾等于少数民族教育之关注,扬中华传统不绝之文明,其事虽小,其意亦大也。及至下午,天乃大雨,一洗近日之暑气,吾乃思今日之种种,发思古之幽情,大叹武王伐纣之旗杆三折,长天洗兵.虽其事不同,其心亦足以鼓舞吾等书生意气,风发向前。约四时许,骤雨乃歇,小倚玻窗,遥岑送目,半山居雾如带,江南游子,今始睹何谓带雨云埋一半山矣,精神为之一振。而后吾等八人乃分四组,深入各街道调研,十八时许,始集合而进晚餐。十九时半,乃会议总结今日之行动。捐书之成功,自不待言,问卷调查,亦发现诸多新问题,虽曰其烦,然甚为可喜。而后复据所拟之计划,定明日之行动。然后一日之事毕,各自归去。
中国计量学院炎黄民俗协会实践小分队齐鹏飞记于六月二十八日夜
景宁纪行之两入畲村
六月二十九日,吾数人晨起而行,兵分三路,先后采访广电局、民宗局、宣传部、旅游局等部门,至于晚四时许,政府之访谈工作皆应时而告终,欲得之资料,多已入手,乃思于三十日下乡访三枝树、东弄等畲族村,以期其克启新知。
三十日晨八时许,吾等准备,皆已停当,乃相与乘车而往矣。倚窗四顾,惟见白云腾空,山岭蓄翠,炊烟袅袅,竟起舞于两傍;鸟鸣啾啾,时乍起于深林。昨日前日之景,重光启于双睛,梦中意中之声,皆鱼跃于两耳,宁静之心,淡泊之意,忽大起于胸中,忘前翻之躁竞,但兀坐以怡情,冥然长思之间,不觉已至其地。吾等先觅土人询之,从下车处,过桥而至蓝延兰家。蓝氏者,彩带文化之传人也,家居东弄,今番之来,因有政府之荐,故所行皆得无碍。至其家也,入其工作间,但见古所用木制机杼编织之器具,分列各处。问之其人,然后知此类种种皆与织带无关,如此只做摆设耳,吾不禁欷歔前番门外之想。而后乃留周钟卢三人访问其与彩带相关事宜。吾等乃分小组,入深巷,访人家。其村在山下,止二十余户耳,复有无人在者,亦有老者不通言语,少者不得其暇,吾等不避其难,逐户而入,相机而谈,一时余乃得遍访周遭,亦可谓尽心焉耳矣。然后与周钟卢等会合,依土人之言而更入山。一路清泉石上,淙淙流响,花草路傍,菁菁吐芳。更有鹣鲽时舞,夏蝉长嘶。更有石桥横溪,大树依岭,苍苔映目,绿枝满眼,梯田盈坡,清听应耳。如此佳境,得无枕石漱流、洗耳厉齿者乎?吾等或洗手泉中,栖足石上,且行且住,拾阶而直上。不多时,便见木屋散畷,或左或右,或上或下,高低起伏,略无平处。乃展旗帜,望之而上,然村口几处,皆无人家,吾等不惮其劳,更往其上,小叩柴门,时闻犬吠,未几适逢一妇人,与之攀谈良久,乃知山歌之不传,实由当今之经济。子女之教育,一家之生计,非复当时一土一地可敷,人皆离家以求出路,更有何心以弄莺喉。余闻之慨然,欷歔不已。而后走且访,望林间之高日,闻空中之天鸡。当歧路于村路,分两队而复上。余所往在右,其处尽梯田,人烟颇稀,多在山之险要处,踏花寻路而去,或遇于中途,或入于人家,略访数户,愈行愈难,复惊蛇于中逵,乃不得已而下岭。合与分道处,已近一点,疲累之身,复闻饥肠辘辘,乃起一路之歌声,偱公路而蜿蜒,望车站而直下。
七月一日,复分两路,其一在县城访老者王振生,其人乃退休之教师,长做畲族文化研究,余与之偶识于鹤溪畔,乃于今日引陈周二人往见,以求有裨益于调研。其一入双后降,寻访蓝陈契,吾在其列。双后降在三枝树上,乘昨日车,不多时便至,而后下车寻路。村亦在山坡之上,幸在缓处,无昨日之险,乃依土人指示而斜上。先逢一山门,高曰丈余,两傍复有一亭一寺,亭颇雅致,甚得古风,寺逢初一,烟火袅袅。吾等乃入山门,于幽篁清泉之上,得见一村。村口之处,便觅得蓝大妈家.
阿驾儿已至古稀之龄,然精神矍铄,身体安泰,迥异与常人,得无高唱山歌之效乎?性情开朗,老而不失可爱之状。与吾等言其过往之事,津津有味,吾等听之不厌。而后复教吾等山歌畲语,年虽已迈,然莺喉婉转,不输少年。且谈且唱,彼此甚欢,不觉已至中午,叨扰三时有余,然皆谈兴依然,不得已而怏怏归去。其后竟以山歌相送至门外,复以薪火必有所传,山歌之不可弃相嘱,吾等虽去,感怀良久。
此番吾等不辞山路之苦两入畲村也,得识山歌之传人,得知山歌之境况,复得睹山中清泉松风等难见之美景,可谓得其所矣!此所谓佳境多在,云山深处,千百度里,真知乃出,世间欲觅真知佳境者,复惮其劳,不亦痴人也哉?
中国计量学院炎黄民俗协会实践小分队齐鹏飞记于七月一日夜
景宁纪行之云中游记
吾八九子赴景宁之调研也,可谓备历艰辛,初有政府之误会,后有民众之冷漠,复有交通之不利,山路之难行,然吾等皆不惮烦苦,辛劳数日,至于今日,大功毕之十八九矣,然后得半日之清闲,相约共游畲乡之桃源,云中之大祭,意欲以品千古之幽情,开眼界于异方。
往大祭之车甚少,约历二时,始乃一次。待吾等至车站已八点,早班已行,不得已乃坐而长侯,约九时半,方成此行。车循公路而上,玻窗之外,满目山峦,若张云锦,若叠屏风。穷目极望,黛色深浅有致,近者逼仄迫人,森森然也;远者缥缈虚无,若海上之仙山,山影云海之间,不见尽头。仰观白云之下,或长峰倚天,或山岚出岫,山坡之上,有嘉木参差,有绿竹遍地,岭上天边,翠影红霞,尽流入于眼底。山势险峭,难以下视,深谷之中,卉木之间,幽幽萋萋,偶有白波如带,村居错落,绝境之谓,似若避秦。一路回崖沓嶂,斗折蛇行,险要之处,如直入深谷,望之骇然惊呼。如是盘高山而上下,约十一时而至云中,于大祭宾馆下。
下车之后乃步行,约三分钟,便已至胡桥,桥之主体乃木制,身如楼状,勾心斗角,古朴雅致,甚为可爱。其中心通两岸,于两傍辟有木室,桥洞之中复有戏台,可渡人,可居人,可为水上之乐,至今思之,意兴悠然,余孤陋寡闻,然后始知桥之用非一也。问之路人,知其与护关桥,得深山之庇,乃现存最完之古廊桥也。护关桥在胡桥不远处,经举人桅杆,与柳杉王为邻,始建于乾隆年间,桥分三层,二三之层匾曰文昌阁与魁星楼,外观与楼阁无异,奈同伴为柳杉所吸引,无缘得进,人或曰:低层房间甚多,或古时供路过之读书人休息用。然余见其深处大山之中,料古时必村居萧条,难有书生经过,故为之哂然而已。柳杉巍巍,约数十抱,中有树洞,可容十数人,柯如青铜,根如磐石,苍皮翠叶,黛色参天,距今约一千五百余年,人谓之柳杉王云云。柳杉傍有梅氏宗祠,时有导游经过,随之而入,祠堂古木斑驳,中间之牌位云于文革之时毁弃,闻之者叹息。傍有时思寺、心经钟楼,寺成于宋绍兴十年,前大雄宝殿、弥勒佛殿,后有三清殿,寺祠复为一体,故人称之寺祠院三观同址,宋明清三代同堂,儒释道三教合流.寺之成也,推之方志曰,大漈人梅元屃,年六岁,祖父卒,守孝甚哀,三年不改,闻诸高宗,敕造此寺以旌其行也。入寺乃知文革时改之为厨房,于中间两柱,刀痕依稀可辨,时内部佛像亦罹此难,余惜文化之不可复,为之叹息者再。后经钟楼,未得入内一睹大钟,甚为憾焉。
而后依两旁之农庄,经古树与古墓,且赏且行,不数里已至雪花祭处,经长虹恋日之桥,入恋日亭,见连云之栈,百步九折,依巉岩而上下,危乎高哉,不禁为之吁嚱!小憩片刻,便欲攀援,急入石栈,先过俯瀑亭,青泥盘盘,然竟无飞瀑,可不叹息?然时已中午,众人饥肠,皆已辘辘,遂于其处进午餐。少然复借胆而上,石级甚陡,不许时而汗已淋漓,手时挥而不止,适逢观瀑亭,乃大气长舒,共倚石凳,扪参历井,抚膺长叹。旁有大石似飞来,状若如来之掌,可容十余人,其身半入深谷,令人望之胆寒。时复逢虚空落泉,白练如飞,万壑突响雷石之声,一痕忽破青山之色。复有山风披襟,临之快哉!诚可谓百丈悬崖飞瀑泻,三夏无暑若九秋!而后乃起而复行,愈行愈险,或陡峭笔直,若登天之梯;或下临深谷,若复道行空。
或有敢下瞰者,亦为之悚然,寒透毛骨,突起径危抱石寒,指落冰层间之感。而后入阳岚寨,过观景台,其地少平,而吾等亦皆已疲矣,乃顺势而下,复归于雪花祭处,乃知吾等拾级而盘高峰一圈整。而后复从路人口中知,吾等乃逆势而绕,费力甚多,然历历所见,已足以大快人心,止为之一笑而已。然后乃循原路过时思寺、胡桥等,乘车而归。
中国计量学院炎黄民俗协会实践小分队齐鹏飞记于七月二日夜
景宁纪行之畲乡之窗
昨日云中之游,其山谷之险,风景之丽,闭目思之,犹历历在前,超然神往,恍如身堕万丈之渊,为之怖畏,咨嗟不已,然后知景宁之美名不虚传也。景宁者,畲乡也,其民族特色之景点,问之政府,答曰大均。大均村镇,在县城北,人云有畲乡之窗之美称,吾等闻之,皆为之神往想慕,故拟于今日同往其地,一揽其胜,孰不负此番七日之行。
约十点半,坐车始行,随鹤溪之清流,望群山而长驱。睹白云之渺渺,叹岭外为何乡。翠色如黛,扑眼而来,风色参差,高低有致。而后出县城,过长桥,入群山之中,白云之谷,依水右而蜿蜒,即山低而东西。是水也,表里澄澈,水波不兴,色如葡萄,静如明鉴,余为叹赏,目不忍移,然不知其名,久作浩叹。归来时询之土人,称之池口,以其水库之口也,余笑谓从人曰:此何异于无名也!复有锦屏倚天,张于两傍,重叠褶皱,郁乎苍苍。余于此地之山,昨行于腰,见其险也,今驰于脚,见其巍峨,若复凌其峰而高呼,可谓无憾也。少焉再过一桥,水路相交,且赏且行,历时两刻,经过一脚楼,上书畲乡之窗云云,仿佛跂而远望,迎客之童子,疲累之情,为之欣然。复行五分钟,于科协路口下。路旁楼阁相连,皆为木筑,里为商铺,或展销各类奇石,或出售民族饰品,入其内也,漆味犹在,木香扑鼻,然后知此皆新建也。循路而入,烈日之下,忽有绿荫遍地,大树参天,知其乃向之所闻者唐樟,绿叶葱葱,有红丝寄愿,带带相连。拾阶而下,复有香坛一处,可以跪拜祈福。大树西邻为畲族文化陈列馆,黑绉竹筒,银簪凤冠,彩带拦腰,木棕包脚,复有凤盏溜珠,石舂机杼,衣食住行,大体细微之间,民族风味,靡不毕显。然后出门向西,入大均古街,街中建筑,色彩斑驳,颇多古韵。复有畲乡酒楼等分列两傍,皆新建筑,最得畲风。行不几步,见李氏宗祠。人云明清之际,大均之地,耕读成风,明天顺间,一榜之中,李门三人,奉旨建兄弟方伯,父子进士坊,风闻当时。然岁月无情,今仅存三门并开之石墙而已矣,余甚为憾焉,江山胜迹,天变已难,复有人祸,千年之文明,千年之后,若我辈登临之徒,复不为之攘臂,岂唯有寄希望于万一,俾后人叹息如今之视昔乎,呜呼哀哉,吾不知何谓矣!
复行数十步,遥见长桥卧波,近之乃知其名曰镇龙,盖大均之溪蜿蜒如龙也。其邻为为镇龙岗。岗上古木参天,百鸟翔集,复有幽谷清兰,碧血杜鹃,山风飒飒,林叶簌簌之声,想之悠然,此所谓龙岗叠翠也。而后循桥右而下,乃为镇龙亭,背负峭壁,上临观音阁,下近溪水。入观音阁,其门书引人入胜,内书别有洞天.盛夏之日,清净幽僻,十方火宅之中,果然清凉世界。旁有浮伞祠,祠奉马仙,墙有两门,循其右而入,祠与它寺类,然室内无人,破败萧然,令人望之生畏。及其出也,复为之欷歔长叹者再。地幽僻,不见天日。桥左当烈日,下布卵石,独坐临水,中流缥碧,临岸甚缓,如沧浪之水,无谓清浊,濯足濯缨,随意而足,幽情雅致,不异古人。而后复与众人戏水,及上岸,笑声之处,浑身皆已淋漓矣!过桥右转为廊桥,循桥而去乃新郎家也,吾乘兴欲往,乃众人已意兴阑珊,皆欲归去,不得已乃相与归去。
吾往景宁凡十日,青山秀水,奈明日将去,流连忘返之间而成斯文,文辞悖陋,甚负其景,罪过罪过。然其想往之心,文致幽情,庶不愧于大山之英、草堂之灵,秋桂春萝,料不扃岫掩关,移文相讨。吾乃拂袖长揖,翩然归去。
中国计量学院炎黄民俗协会实践小分队齐鹏飞记于七月三日夜

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