喜欢古龙,第一、西门吹雪

问题:金古梁温黄,五大宗师。感觉文坛老前辈大多都喜欢古龙而少喜欢金庸,你又更喜欢谁呢?

问题:古龙小说《绝代双娇》中,十大恶人的武功是什么水平,类似全真七子在《射雕》中么?

问题:如题。

回答:

回答:

回答:

这可把我难住了,怎么说呢?曾经的我,看金庸就是少林寺里的扫地僧,古龙就是江湖中放荡不羁,心怀正义的少年游侠。时而我沉稳些的时候,喜欢金庸,欢快些的时候,喜欢古龙。单说作品,文笔底蕴,文史功底,肯定是金庸啊,难得的是金庸笔下的人物,故事,情节,也不比古龙差,雅俗共赏,真正把通俗的武侠小说写成文学作品。

十大恶人武功并不高,而且参差不齐!里面武功最好的应该是铁战轩辕三赌这两个!不过这两位最多也就是二流高手水平,连黑蜘蛛都未必能打的过。剩下的更偏向于玩儿毒和玩儿诡计的,还有就是心狠手辣的。至于江南七怪,我觉得他们顶多就是三观比较正,或者说迂腐!武功水平,恐怕连洪七公教了三天的穆念慈都能完胜!如果这两方交手的话!以十大恶人的阴险程度,玩儿死这七个问题不大,估计都不用交手!纯智商也玩儿死他们了,没准死都不知道怎么死的!别忘了,十大恶人教出来的小鱼儿,初出恶人谷以九流的身手玩儿转了半个江湖!

  古龙的小说诸多,小说里面用剑的人物更多,剑法高超的也不少。下面就来盘点一下小说中十大剑客:

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回答:

  第一、西门吹雪

反过来说,古龙的文笔你也别以为就是直白,相反很有点化繁为简,西方古典剧本的意思,这点从古龙作品更容易拍成影视作品就看得出来了,长时间以来,内心总觉得古龙跟金庸比还是有差距的,还有很多作品水准不及格,好多故事情节编得都收不回来,但真要我说古龙不如金庸,我总觉得自己生后不远处会幻化成深秋的荒野,萧十一郎点着小小的篝火,吃着简单的食物,萧索的轻轻哼唱着那首谁与伺狼的歌。还有秦歌,带着宿醉的憔悴,一边朝我撇嘴,一边扯平系在脖子上的,皱巴巴的红丝巾,转身走进黑夜。

古龙小说《绝代双娇》中,十大恶人的武功可以参考金庸小说《天龙八部》中的四大恶人,跟四大恶人是同一水平,属于江湖中准一流高手的境界。

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江湖中一流高手,到恶人谷处恶,也被拿下,就是最好的说明。一个一流高手,被十个准一流高手围攻,当然不占优势。

  西门吹雪的年代,是一个白衣胜雪的年代。

还有那个荆无命,也在不远处,用两只隔着一巴掌宽的眼睛,木然的看着我,他身后,十来个穿着打扮很朴素,又绝对不是乞丐的人,似乎是墨家的人,有好几个都扛着用草席仔细裹好的东西呢,跟荆无命一样盯着我,他们怎么混一起去的?还有个扶着一把又粗又长大枪的大小姐,也盯着我干嘛?我又不是丁喜。还好,总算有个身段风流婀娜的女道士是笑嘻嘻看着我的,还朝我眨眼睛,就是年纪稍大了那么一点点……所以,我至今也没把这句话说出口。
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而全真七子在《射雕英雄传》中,七人联手,能够跟一个一流高手战平(比如东邪),但时间长了,也会被一流高手破阵而出,大败。因此,七人的真实战实,也就是七个二流高手罢了。

  他似乎已成为一种象征,显得高不可及。

回答:

回答:

  西门吹雪的神韵,不在于他闪电般的拔剑、出剑;而在于收回长剑时,剑锋上滑落的那一串血花。

这个问题?有点难以回答。金庸与古龙对于我这个武侠小说迷而言,二位大师的著作,我全部看过。

这本书很久以前读过,首先我们要看这些恶人的仇家都是谁,不是最强悍家族,就是最伟大的高手,你说他们的武功能低吗?而这其中又以,血手杜杀,阴九幽,萧眯眯武功最高,杜杀俨然恶人谷的老大,所以他的武功应该是仅次于燕南天的。

  ——西门吹雪吹的不是雪,是血……

时势造就风流人物,二位大师写作的时代不象现在这样,生活娱乐多姿多彩,那时候港台的百姓处于物资缺乏、政治高压的年代。武侠小说里那些高来高去、身怀绝艺的能人异士在险恶的江湖中,恩怨情仇的纠缠中锄强扶弱、除暴安良的形象,让当时的百姓对这种“成人的童话”意浸其中,所以武侠小说在当时大行其道,风靡整个华人圈。

回答:

  那些总想追上他的人永远也达不到他的境界。

在当时港台众多写武侠小说作家里,金庸和古龙二人成就最高。

十大恶人每一个放在江湖中都是一等一高手,每个人的武功都和江小鱼,江别鹤一个梯队的!但这些人都有怪癖,喜欢耍阴谋诡计,除了杜杀外都不太喜欢用武力杀人,按他们的说法是杀人越货是没技术含量的!但他们有个缺点,自私,不团结!如果联手,估计燕南天也不敌他们!后半部,江玉郎还是搞不过轩辕三光,江小鱼和江别鹤持平,江小鱼强不了白开心多少!未必比杜杀强!如果他们团结,没魏无牙什么事

  因为当他们吹落剑上的血花时,只感到了胜利的喜悦与兴奋。

金庸出身显赫,家学渊源。文字功底深厚,知识学富五车,一手创建了香港的《明报》,可见文学与能力皆非常出众。金庸的武侠小说刚开始看时会觉的平淡无奇,但越看越欲拔不能,书中刻画人物性格鲜明,情节跌宕起伏,因学识渊博往往把历史作背景,把书中人物直接镶入历史当中,更让读者看的津津有味。

回答:

  但西门吹雪,他眼中闪过的却是难以名状的无奈与哀伤,他早已经脱离于这个俗世,他本就不是一个轻视生命的人,况且天下真正值得他为之拔剑的人实在太少了,而,自叶孤城之后,就更是如此了。

可以这样讲,时代带出金庸这个武侠小说巨匠。如果金庸出生晚二、三十年,他会成为现代文学作家、企业家、新闻评论及编剧。

江南七怪,听名字就是三教九流,形形色色之人,恶人谷十大恶人,恶人绝对有恶人的作为,武功应该比七怪厉害

  西门吹雪早已把全身心浸入了对剑道的追求,从他的一举一动,生活方式无处不透出对于至美的追求,剑,对他来说,已不是一种武器那么简单,在他来说,这是一种艺术;西门吹雪可以说是理想化的,是唯美的;

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回答:

  假如剑道一途,果然有着所谓剑神;那么西门吹雪无疑是最接近神的人。

古龙早期的武侠作品,虽然属于佳作,让读者爱不释手。但始于起步阶段,写作手法难脱前人窠臼。后期著作,写法风格发生性质上的转变,对江湖的描写别具一格,书中的人物往往集武艺、推理、侦探、冒险于一身。读起来往往会“拍案惊奇”。让武侠小说体裁焕然一新,别开生面,“武侠鬼才”当之无愧。

十大恶人相当于全真七子的水平。燕南天是射雕五绝的水平,几乎是绝代里的第一,射雕中的王重阳,和怜星邀月宫主一个水平。小鱼儿,花无缺是射雕里(不是神雕)郭靖的水平。江别鹤接近裘千仞的水平。

  以他领衔十大剑客,堪称当之无愧。

古龙虽天才横溢但无金庸文学之深厚,如果古龙晚生三、四十年,极有可能成网络小说中的大神级写手。

回答:

第二、谢晓峰

作为金丶古二人粉丝,我比较喜欢金庸,因为金庸越写越好,如甘醇美酒,日益香纯。古龙后期的著作,已是越来越“江郎才尽”且格式固定。

十大恶人略高于江南七怪,等齐于全真七子。全真七子靠天罡北斗阵可以战平黄药师这样的一流高手,而十大恶人也可以用计谋算计燕南天这样的高手。只是十大恶人彼此算计,所以会被高手一举全歼,只能略高于被欧阳锋一人团灭的江南七怪。

  “现在,人们都知道他就是谢晓峰。他的手中有剑。

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回答:

  谢家的三少爷手中有剑,谁敢轻举妄动。”

回答:

十大恶人为躲避仇家逃到恶人谷,恶人肯定有作恶的本事,诡计多端,武功高而且各有特长,十大恶人的武功应该能玩死江南七怪!

  英资天纵的谢晓峰,也许注定就是剑中的帝王,无论他的其他方面怎么样,人们的眼光总是会不由自主的,敬畏的停留在三少爷的剑上;一个能够将剑使得超出人类极限,进乎于艺术的剑客,却少有的并不那么在乎剑,也算是古龙书中的一个另类了。

当然是古龙了。

回答:

他一生都没有败过,只因为他不能失败;只因为他是神剑山庄的三少爷,谢家的灵气似乎已经集于他一身,所以神剑山庄的声名不能毁在他手中。王者也许就是有着王者的痛苦,他常常想着能够脱离“三少爷”这个令人闻之而敬畏的身份,也许,就是一种潜意识的逃避。可惜正是由于他的天才,他的身份,乃至他的性格,他却无法真正的逃避什么,他必须坦然面对着“神剑山庄的三少爷”这个光荣的称呼,纵有再多的苦痛,他又能怎样?别人又能体会吗?杨柳飞舞,晓风残月,这种意境虽然美,却又美得多麽凄凉,多么让人心碎?种种欢乐,你愿不愿意享受?假如你要什么就有什么,这人生中还有什么是值得你去追求的?一这种空虚有谁知道?谢晓峰是位英雄,却是一位无奈的英雄。

首先,若论对男女关系的了解,天上地下没人能比得过古龙。古龙小说中很多对男女关系的描写,初看让你感觉不舒服,但你经历过之后,会发现那是深入骨髓地正确。而金庸小说对男女感情的描写就扯淡多了:一个又漂亮,家世又好,武功又高的女人,凭几句甜言蜜语就爱上了男猪脚。这些话人家耳朵都听出茧子了好么?

十大恶人的武功没有太高的,而且高低不一。相当于射雕中的沙通天和七怪。

  谢晓峰也终于斩去了双手的拇指,得到了心灵上彻底的平静,“十五式”再也不会出现,那个以剑名震天下的谢三少爷也再也不存在了。虽然,铁开诚说:“只要你一旦做了谢晓峰,就永远是谢晓峰,就算你已不再握剑,也还是谢晓峰……”但是,他终于做回了谢晓峰。

像《风云第一刀》评论林仙儿与阿飞感情的:

回答:

  绝对的王者之气——虽不能近神,也堪称剑中的王者!

〖她原来是爱着他的,只不过因为他爱她爱得太深了,才让他觉得无所谓。如果他爱她没有这么深,她反而会更爱他。这就是人性的弱点,人性的矛盾。所以聪明的男人,就算爱极了一个女人,也只会把他的爱藏在心里,不会全部表现出来。〗

十大恶人武功高且各有特长,并非奇怪能比。估计一个恶人能打三个怪人。

  位居第二,心悦诚服。

金庸能写出来吗?男女交往中,你不信古龙的你会后悔莫及,你信了金庸的你会后悔莫及。
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第三、燕南天

再者,古龙小说的合理性强于金庸。金庸男猪脚之所以虽然又笨又懒又苦逼后来还这么厉害,是因为他跳悬崖捡秘籍了。靠奇遇来让猪脚逆袭,是金庸小说的一大特色,比如段誉、张无忌、郭靖等。古龙男猪脚能这么厉害,因为他吃的苦比别人多,练起武来比别人专心的多。

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你想让你的孩子考上清华,是想让他扶老奶奶过马路,然后原来老奶奶是个世外高人,掏出本《清华真经》,从此他的成绩青云直上呢?还是想让他比别人下苦功学,学习起来比别人专心呢?前者是学金庸,后者是学古龙。

  “江湖中有耳朵的人,绝无一人没有听见过“玉郎”江枫和燕南天这两人的名字。

还有,古龙小说大多是片段,悬疑不断,扣人心弦,融合了推理与武侠的两大长处,看起来耿过瘾。

  江湖中有眼睛的人,也绝无一人不想瞧瞧江枫的绝世风采和燕南天的绝代神功。

回答:

  只因为任何人都知道,世上上绝没有一个少女能抵挡枫的微微一笑,也绝没有一个英雄能抵挡燕南天的轻轻一剑!任何人都相信,燕南天的剑非但能够在百万军中取上将首级,也能将一根头发分成两根……”

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  燕大侠。

古龙和金庸,相比之下,我更喜欢金庸的。古龙小说虽然也有一些非常突出的优点,但总体来说过于神乎其神,过于浪漫夸张,像什么楚留香、陆小凤、李寻欢等,虽然形象鲜明,但取悦于一般只求悦读快感的读者还是可行的,对于知识深厚的理性读者不免觉得有点“飘”,艺术夸张性更强。

  人们都是这样称呼燕南天的;何谓侠之大者?或许燕南天并没有达到金庸“为国为民,侠之大者”的要求。然而他的侠义几乎已经做到了古龙的侠义观的极至;

古龙小说中的人物,天生就本领高,天生就痴情得要命,天生就帅得不轻,如梦幻之中,没根据没来历,像一个个漂亮的肥皂泡。古龙小说中的社会,是一块纯幻想的天上王城,和现实太远太远。

  古龙的江湖是怎样的江湖——并不是家国天下的的江湖,而是人与人之间的恩怨爱恨交织而成的江湖。人以怎样的方式对待恩仇、对待爱恨——实际也就是检验你究竟
敢不敢用自己承担得起——或者承担不起的代价来抗起“侠义”这两个字!

而金庸小说就不一样,一切都是那样的真实,虽然武功不乏奇幻之处,但世态人情等等,都和现实社会血肉相连,让人觉得确实可能发生这样的故事。

  知道“嫁衣神功”的特异,而坦然修之,非大勇气大气魄之人,孰敢为之?

而且,金庸小说中带了不少深沉厚重的历史元素和国学元素,小说故事和佛道文化,诗词文化,琴棋书画等各种中国传统文化水乳交融,比如像武功的名字,金庸笔下的功夫,都有深厚的国学背景,像“降龙十八掌”取自易经,少林绝技中的什么“大金刚掌”、“般若掌”|、“多罗叶指”、“拈花指”等都来自佛学典故,而逍遥派的“北冥神功”之类则来源于道家法藏。黄钟公、黑白子、秃笔翁、丹青生等,都是直接将琴棋书画用作兵器,将其中的诸般元素化为武功。

  为了江枫,只身涉险,为了报仇而惨遭毒手,非真正视朋友如手足,孰可为之?

而且,金庸小说中的人物,也透出深厚的传统文化功力,其他武侠小说中的
所谓”高僧“,就只是披袈裟的秃头罢了,一点和尚味也没有,而金庸小说下,无论是寻医采药的智光大师、舍身劝善的空见大师、参透世事的枯荣大师,还是有点迂腐不化的玉林大师,都有大德高僧的味道。就算一些恶僧如金轮法王、鸠摩智等,也有不少的僧味,出言行事,和俗家人也是有区别的。

  一代剑客居然成为活死人,在恶人谷十余年,这样的耻辱,然而在终于恢复功力得悉众“恶人”近年所为,却未再深究,如此坦荡,非大胸襟者,孰会为之?

而且,金庸用不少的情节来阐述了中国的传统哲学,比像说到令狐冲参悟独狐九剑时,风清扬教育他:要切肉,必然要肉来切,要劈柴,必须要有柴可劈,而你根本无招,敌人从何来破?”这就是道家,无为而不为,有不如无的妙诣。

  视江小鱼的安危远胜于己,对待故友后人更胜己出,岂是虚情假意者可比?

同样,周伯通在讲空明拳时,也大谈一番《道德经》中的:“埏埴以为器,当其无”之类的道理,让郭靖茅塞顿开,所以创出以柔克刚的空明拳。

  任江别鹤处心积虑,伪君子做到底,江南大侠声势浩大,然而在一个已经多年消声匿迹的燕南天面前,纵是俗人也知:“我只知有燕大侠,哪里有什么江大侠?”,读至此处,如何不让人痛快淋漓,为之击节!?

另外像张无忌悟张三丰太极剑,也是把剑招忘得越干净越好,然后用木剑来斗对方手里的倚天剑,但倚天剑虽然锋利无比,却被木剑克制得根本无从施展,这就是柔能克刚的妙诣,也是道家思想。

  在误中江别鹤诡计,明知他就是苦寻至今的仇人,却苦守誓言,不再杀他,旁人看来未免近迂,然而,这样的侠者,殊不知恰恰难得!

金庸笔下,可谓以六经为庖厨,百家为异馔,三坟为瑚琏,就算是随手取的小人物的名字,也内涵来历。比如裘千仞,应该是对应南宋时的文学家裘万顷;天地会里的祁彪清其实是根据明代文人祁彪佳而来,钱老本,对应着明代文人钱一本。其余像“江南六怪”的称谓有扬州八怪的影子,函谷八友的称谓,有竞陵八友的影响等等,不一而足。所以金庸的作品,读起来,如一杯好茶,越泡越有味,不厌百回读。这是其他武侠小说家们无法企及的。

  古龙的剑客,大多孤高冷傲,桀骜不群;或是行事孤僻,无善无恶。

所以,我是喜欢金庸超越古龙的,当然也不是说就要排斥古龙
小说,毕竟读作品,不是找老婆,只能选一个,古龙在营造氛围上还是有他的特长的,像《楚留香系列》、《绝代双娇》也有可读的价值。但最爱还是金庸。

  剑法越是高超,则更是如此。

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  如燕南天这般,剑法以入化境,仍然一腔侠义,满腹热血的愿为天下人的侠士,可有二者?

回答:

  剑中大侠,上无愧于神灵,下不惧于王侯;富贵如云,权势如梦。

古龙醉心于女人和酒,生活糜烂,造就了他小说中的潇洒落拓之气,然后终究早早丧命,即便才华横溢,也只能枉死。

  列为第三,君意如何?

金庸的气节比古龙高,虽然后面娶了个小妻子我感觉不太舒服,好像觉得有违他“本身”的志愿一样,但我又哪里“懂”金庸,只能说,从金庸小说中看来,他大气,而且具有多变的思维,小说出神入化,确实非一般人可比。

  第四、叶孤城

古龙的成就不如金庸高,但他可能为一些生活糜烂或者私生活不正派的人更喜欢,更亲近。

  不可否认,叶孤城也是一位不世剑手,与西门吹雪有着很多相似的地方,同样的神秘,又是同样的孤独;然而他们本质上的不同导致了他们二人最终道路的不同。

但论人格,古龙虽然自尊有的,但不如金庸更会珍惜自己的生命。

  与西门吹雪不同,纵使他有着“白云城主”如此飘逸的称号;纵使他似乎有着孤芳自赏的清高,但他内心深处最在意的,却是权势;与西门吹雪不同,他太功利了;无论是他傲然回答皇帝“卿本佳人,奈何作贼?”时那句令人回味的“胜就是王,败就是贼。”还是对西门吹雪那简单而深刻的回答:“只须诚于剑,不须诚于人。”都反映出了叶孤城与西门吹雪的不同,对前者来说,剑,也许的确是非常重要的,但归根到底,也只是他重要的工具罢了。

惜哉。

  然而,任何人都无法否认他剑术的伟大。

回答:

“天外飞仙”无疑是古龙的武术系统中,有招这一层面上,最辉煌的顶峰,虽然囿于“有招”,然而它已经隐隐可以上达“无招”的天意。也是古龙少有下了重重的描写的剑招——实在已经是天下无敌的剑招,纵是西门吹雪,如果不是特殊情形,恐怕同样无法幸免。

古龙,写的更真实,更能一针见血反映社会万千景象!读了他的小说,在社会上生存有很大实际意义!古龙的故事情节设计,到现在为此还没有哪个能超越,没有看到最后,永远不会知道结局如何!

  白云城主的剑法,便已足可踏入前十。

回答:

  参加这样一个可怕而庞大的计划,对手又是西门吹雪、陆小凤——乃至整个天下,不是真正的枭雄,又怎能作到?“成王败寇”的理念,我们有何尝能够一口否定?

我认为看经历,一般大多数都是应该喜欢金庸吧,因为金庸小说都很励志,正能量,就是男主为了报仇,一步步打怪,一步步成长,最后打死反派。或者如郭靖般,侠之大者,为国为民。而我比较喜欢古龙,也许和经历有关,古龙角色不问出处,都场就是满级,既潇洒又无奈,道出了身在江湖身不由己的无奈,也有一种执着,就像李寻欢一样。其实,一切本应该和他无关,为情为义,他无奈的从男二变成男一(其实多情剑客无情剑主角是阿飞,但谁读了主角都是李寻欢)。总的来说,金庸江湖是热血的,古龙江湖是冷血的。金庸讲究高手对决,要大战300回合,而古龙则说,高手对决,生死一瞬。

  与西门登临绝顶后的惺惺相惜,天下又有几人?

  屈为第四,城主海涵。

 第五、紫衣候

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  “五色帆船,紫衣候。”

  如果把剑道之外的各个方面加在一起考虑,恐怕剑中的王者,并非三少爷,而是紫衣候。

  神秘的行踪,潇洒的行事,神一般的剑法,公侯般的气度。

  纵是他未曾与白衣人一战,也足以成为一个不朽的传奇。何况还有那样的一战!

  紫衣侯的时代是一个雍容而大气的时代;无论是五色帆船主人那优雅奢华而又充满传奇色彩的生活;还是一生探求武道,竟望“……东海之滨,望有人以三尺长剑,赐某一败……”的白衣人,都让人隐隐约约觉出一种高贵而久远的感觉。

  读过《浣花洗剑》,才恍惚觉得,其实竟有超越于“对”与“错”,“胜”与“败”之上“道”的存在;紫衣侯扛负的是中原武林的荣辱兴衰,白衣人追寻的是对人武道极限的突破;而紫衣侯用生命换来的悲壮的半招之胜,似乎也反映了作者对于孰强孰弱的犹豫;无论紫衣侯,白衣人,或是方宝玉,他们对于“道”的追求,也许只是道路上的差异,而代表正道的紫衣候,那样的魄力与霸气,在古龙的所有作品中,也只有如“夜帝”等少数几人可以比肩。

  在身后立下十年之约,更慧眼相中方宝玉,颇有武侯遗风——这样的剑客,倘若不能进入前五,我无颜以对。

  第六、薛衣人

  “他剑光一闪,忽然闪电殿向楚留香刺了出来见到中原点红时,楚留香已觉得他剑法之快,当世无双,见到帅一帆时,楚留香就觉得一点红还不算是天下第一快剑,见到那’白痴’时,楚留香又觉得帅一帆的剑法不算什么了。

  但此刻,楚留香才终于知道什么是真正的’快剑’……薛衣人这一剑刺来竟来得完全无影无踪,谁也看不出他这一剑是如何出手,是从哪里刺过来的。

  ……但这抉如闪电般的雷的一剑,到了楚留香咽喉前半寸处,就忽然停了,停时就像发时同样快,同样突然,同样令人不可捉摸,不可思议,这’一停’实比’一发’更令楚留香惊慷。

  薛衣人发这一剑时显然还未尽全力否则就停不下来了,他未使全力时刺出的一切已是如此急迫,使出全力来那还得了……”

  也许是古龙对薛衣人的剑法描写的太少,很多人并不在意他的存在——然而,事实上他的剑法恐怕远远高出一般人的认为。

  薛宝宝的剑法已经高过了帅一帆,帅一帆的剑法已可与水母相较,而薛衣人的剑法又已经远远的超出了薛宝宝——这还是未尽全力的一剑!!

  仔细一想,能不汗额?!

  这样的剑法,却还是陷入了那样尴尬的困境,为了生计与荣耀,甘愿隐藏在黑暗中取人头颅,换取金钱——这样的无奈是何等的残酷和现实。

  金庸的书,是现实的童话;然而古龙的书,却是童话的现实。

  我一直莫名的对薛衣人感到亲切,这绝不是因为他是绝顶的剑客,而是由于他是一名背负着“现实”的剑客。

  第七、阿飞

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  或者说——沈飞?

  自始至终都背负着谜一般的身世,带着纯真和野性,穿的是最简单的衣服,配的是简陋的几乎不成为剑的佩剑,用的是最直接的剑法——让很多名震一方的大“剑客”们大跌眼镜的却是——绝对的有效!

  这样一个充满新鲜和野性的少年,本来也许会无声无息的被吞没在这个江湖里,可幸的是,他遇见了一个真正的朋友——李寻欢。他得到的影响,恐怕真正的改变了他的一生。

  所以我们才能在《边城浪子》里看到一个完全成熟,已经真正的踏入剑道大堂的剑客——那时,人们已经不再称他叫“阿飞”了,而是尊称为“飞剑客”……

  评论:

  原著里描写阿飞是一个相当有思想见地的少年。

  由于在荒野中生存,他宁愿和狼打交道也不愿和虚伪的人打交道。(和古龙笔下的浪子箫十一郎很像,古龙也多次把阿飞比做孤傲的狼)

  他知道食物得来不易,所以份外珍惜食物。他把走路当作休息。十分得能忍耐,以及隐藏气息。

  他可以轻易判断一个人是否有恶意。

  他在别人自以为是陶醉在自己想法里的时候总是可以一针见血得说出客观真相。

  不谙世事,天真,老实。

 第八、燕十三

  与谢晓峰同为绝世剑客,燕十三,却与谢晓峰截然不同,一心向武,执着于剑,然而两人际遇却迥然两异,当三少爷已经名动天下时,燕十三还是只不过是一个“脱身白刃里,杀人红尘中”的浪子,两人的生活环境和对剑的感受就大不一样。燕十三喜欢黑色,崇拜黑色。黑色所象徵的,是悲伤,不祥和死亡,黑色也同样象徵著孤独、骄傲、和高贵。它们象徵的意思,正是一个剑客的生命。就像是大多数剑客一样。

  无论他们两人怎样的不同,一个江湖是容不下两个绝世剑客的。

  他们必然的走到了一起。

  如果这世界上有了一个谢晓峰,又有了一个燕十三,他们就迟早必定会相见。而他们相见的时候,就必定有个人死在对方的剑下!于是,他们的一战也就成为了剑客之间最为辉煌的决战之一;

  这一场决战,是古龙写得极其华丽的一战;两人的精神已经完全超越了极限与自然,当燕十三终于使出了“夺命十三式”的代表着“死”第十五式时,形势的急转令人瞠目结舌,当谢晓峰茫然的站在燕十三的尸体面前时,读者何尝不是?这又是一场胜者并非生者的决战:燕十三为了斩除“十五式”这条用自己的心血培养出来的毒龙,最终,死在自己的剑下;他是不愿意让这一招只会带来死亡的魔剑留在这世界上。他终究还不是一个被狂热蒙住了心的人,他的确是一位顶天立地的剑客。

  燕十三不如谢晓峰,这决不是指不如决战之前的谢晓峰,而是在《圆月弯刀》中,面对丁鹏,已经参透剑之真意的神一般的谢晓峰。

  所以,无需悔恨。当年一战,燕十三虽死了,谢晓峰却败了……

  第九、木道人

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  真正看全了《陆小凤》的人,想必知道,如果真要评出天下武功最高的人,前三名里面,未必有陆小凤,然而却必定有木道人。

  当他终于如愿以偿,他就不再是那个游戏风尘的木道人——也不会再是那个神秘得可怕的老刀把子,而是终于成为他这么多年来一直想成为的角色——
“武当掌门”。

  论武功,书中暗示假如还有人可以击败西门吹雪(注意:这里是已经在《幽灵山庄》中的西门吹雪,换而言之,就是已经成为神的西门!),也许只有木道人。

  论心计,他所设下的阴谋,简直匪夷所思,更让人叹为观止的,居然在功成之后,可以全身而退!任陆小凤这一干人空叹回天无力。这岂是“伪君子”岳不群之流可以做到的?

  可惜,他隐藏的太深太深了。潇洒脱俗的外表下居然隐藏着这样的黑暗之剑,所以只能称得上奸雄——在我心目中,这样的评价是可以降低一名剑客的整体水平的,所以排在第九,也许是我主观太甚了。

第十、方宝玉

  少年聪颖,十年之约。转战四十城,天人之剑……这些也许就是解读方宝玉的关键词。以他在剑客史上的地位,也许本来可以排名更高一些,可惜受限有三:

  一、光芒为紫衣候所盖;

  二、光芒为幼时所盖;

  三、古龙早期的功力,尚未完美,刻画上尚未得心应手。

  所以,只有屈居末席了。

回答:

月圆之夜,紫禁之巅。一剑西来,天外飞仙。

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白云城主叶孤城的“天外飞仙”或许不是最厉害的剑法,但绝对是最诗意最富有画面感也是最有名的剑法。绝世而冷漠的剑客,一袭白衣,飘飘若仙,似欲乘风归去,又似一剑斩向人间。这是何等的高傲,又是何等的寂寞孤独。

叶孤城并非不食人间烟火,既然剑道已经再无所求,那要怎么打发余生,怎么排遣寂寥?于是他铤而走险,决定寻求另一种至尊之道。无奈的是他失败了,天外飞仙遇到了天下无双的灵犀一指。

面对皇帝的诘问“卿本佳人,奈何做贼”,他只能慨叹时耶运耶命耶。是的,他的计算中本无遗漏,如果他不是恰巧遇到陆小凤,如果陆小凤不是恰巧遇到那些线索,他又怎么会败呢?可是自古成王败寇,他又何必言何必辩,只求选择一柄能配得上他的高冷的剑来杀他,也因此成就了西门吹雪的无剑之境剑神之名。

夺命十三剑之第十五剑

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从前有个人叫燕七,她和王动、林太平都受到郭大路的影响,都成为欢乐英雄。

可是这里要说的不是燕七,而是自己以为比燕七和燕五加起来还强一点的燕十三。燕十三没能碰到郭大路,他一点都不欢乐,他碰到了神剑山庄的三少爷,成为了悲情英雄。

我不知道世上如果没有谢晓峰,燕十三的夺命十三剑能到哪一剑,是十一剑还是十二剑。可是一切都没有假设,世上毕竟一处地方,绿水扬波翠云叠嶂。也正因为神剑山庄有一位惊才绝艳的三少爷,燕十三求战的欲望才激励着他创出了死亡之剑。这是一条毁灭一切的毒龙,他为了不让这条不受操控的毒龙降临人间,选择了杀死自己。

四个一时瑜亮的剑客,两场惊世绝艳的比剑,两个高手离世,两个高手封神。古龙的笔下,似乎永远没有剑法的高低,只有剑道的精妙。剑道即人性,能臻何境,看你自己的追求。

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回答:

先说能叫出剑法名字的。

1.燕十三,夺命十五剑。

燕十三使出「第十四剑」和「第十五剑」,燕十三因为救过谢晓峰而心生善念,蓦然收剑,却无法控制「第十五剑」的威力,同时为了毁了这「第十五剑」,刺穿自己的咽喉。

2.谢晓峰,地破天惊,天地俱焚,剑法

狂风卷开大地时,岂非也难免有遗漏的地方?可是当狂风吹过来时,又有谁能注意到这些地方?但那破绽只是这一剑本身变化中的变化。那就像是高山上的流水奔泉,流下来时,你明明看见其中有空隙,可是等到你的手伸过去时,流泉早已填满了这空隙。

3.白云城主,叶孤城,天外飞仙

人与剑似已合二为一
,剑光如匹练如飞虹,直刺了过去,剑光辉煌而迅急,没有变化,甚至连后著都没有,将全身的功力都溶入这一剑中,没有变化有时也正是最好的变化。这一剑形成於招未出手之先,神留於招已出手之后
以至刚为至柔,以不变为变。没有人能形容这一剑的灿烂和辉煌,也没有人能形容这一剑的速度,那已不仅是一柄剑,而是雷神的震怒,闪电的一击。

4.郭松阳,嵩阳铁剑

剑身也是乌黑色的,不见光华,但剑一出鞘,森寒的剑气已逼人眉睫。高行空只觉心头一寒,乌黑的剑已无声息到了他双目之间,剑气已针一般刺入了他眼睛。

5.燕南天,神剑诀

『神剑诀』是天下第一神剑「大侠」燕南天独创的极刚武功,此剑法非但能在百万军中取主帅之首级,也能将一根头发分成两根。江湖盛传谁得了这剑谱,谁就可无敌于天下。

6.荆无命,左右手剑

7.阿飞,快剑

下面是没有剑法没有名字的

1.沈浪

「沈浪的剑,如高山流水,直泻而下,一发而不可收拾,又如离弦之箭,有去无回,已不可抑止。」

2.西门吹雪

经此一役,西门吹雪剑法更上一层楼,他的剑法已经达到了“无剑”的境界,“他的人已与剑溶为一体,他的人就是剑,只要他的人在,天地万物,都是他的剑。

3.方宝玉

 白衣人长剑若是落下,方宝玉便要身首异处,但他却似大出意料,长剑竟不由自主顿了一顿,他毕竟无法再取方宝玉的眉心,无边的大地,已护住了宝玉的面目。群豪的心都已裂成碎片,嘶声惊呼…但惊呼方自出口,白衣人长剑还未击下—剑光,突然自白衣人脚尖前飞出,一缕鲜血,随着这冲天而起的剑光飞射而出,像是要笔直射人云霄。白衣人身子摇了摇,突然仰天狂笑道:“好妙的一剑……当真妙绝天下。”狂笑声中,他仰天倒了下去。

4.孟星魂,不知道什么剑法

只一刺!剑往金枪李左颈后的血管刺入,右颈前的喉管穿出!剑立刻拔出鲜血激飞,雾一般的血珠四溅,血雾迷漫了每个人的眼睛,剑光惊飞了每个人的魂魄!血雾散的时候,孟星魂已到了十丈处。没有人能形容他身法的速度,同时更没有人能形容这一剑的速度。

回答:

所以小哥配了两张金庸的图喽(另外一张不认识)

大致这么几个人。(剑法)

叶孤城,极于剑(忘了他和西门吹雪谁是这个),天外飞仙就像名字一样,本来就不是人间剑法。

西门吹雪,极于人,用古龙的话说,他吹的不是雪是血。

独孤一鹤。严格来说这不是剑法。刀剑双杀七七四十九式也是独霸一方。

小老头,宫九这两个严格来说也不算剑法,主要功夫太高,所以样样精通。

木道人,当今天下,他武功前三,剑法前三。

幽冥书生西门玉。七月十五舵主,剑法入神。

白玉京。仙人抚我顶,结发授长生。

燕十三,谢晓峰。神魔般的男子。夺命十五剑,天下无敌(连主人都控制不了,md还有谁)

个人认为白玉京比较厉害。如果十五剑完全威力,那肯定谁剑谁死,但是,不行。白玉京是谁,青衣楼老大,西门玉只是下属都这么厉害更不用说他了。霍休算是一个经理,他的武功都和陆小凤差不多,那么白玉京是有多强?

而且天下间有这么大势力却不被通缉说明青衣楼和皇家有联系,那么作为老大的他的身份也就不难猜了。

所以,长生剑,白玉京。

回答:

图片 171.燕十三,夺命十五剑。燕十三使出「第十四剑」和「第十五剑」,燕十三因为救过谢晓峰而心生善念,蓦然收剑,却无法控制「第十五剑」的威力,同时为了毁了这「第十五剑」,刺穿自己的咽喉。2.谢晓峰,地破天惊,天地俱焚,剑法狂风卷开大地时,岂非也难免有遗漏的地方?可是当狂风吹过来时,又有谁能注意到这些地方?但那破绽只是这一剑本身变化中的变化。那就像是高山上的流水奔泉,流下来时,你明明看见其中有空隙,可是等到你的手伸过去时,流泉早已填满了这空隙。3.白云城主,叶孤城,天外飞仙人与剑似已合二为一
,剑光如匹练如飞虹,直刺了过去,剑光辉煌而迅急,没有变化,甚至连后著都没有,将全身的功力都溶入这一剑中,没有变化有时也正是最好的变化。这一剑形成於招未出手之先,神留於招已出手之后
以至刚为至柔,以不变为变。没有人能形容这一剑的灿烂和辉煌,也没有人能形容这一剑的速度,那已不仅是一柄剑,而是雷神的震怒,闪电的一击。4.郭松阳,嵩阳铁剑剑身也是乌黑色的,不见光华,但剑一出鞘,森寒的剑气已逼人眉睫。高行空只觉心头一寒,乌黑的剑已无声息到了他双目之间,剑气已针一般刺入了他眼睛。5.燕南天,神剑诀『神剑诀』是天下第一神剑「大侠」燕南天独创的极刚武功,此剑法非但能在百万军中取主帅之首级,也能将一根头发分成两根。江湖盛传谁得了这剑谱,谁就可无敌于天下。6.荆无命,左右手剑7.阿飞,快剑下面是没有剑法没有名字的1.沈浪「沈浪的剑,如高山流水,直泻而下,一发而不可收拾,又如离弦之箭,有去无回,已不可抑止。」2.西门吹雪经此一役,西门吹雪剑法更上一层楼,他的剑法已经达到了“无剑”的境界,“他的人已与剑溶为一体,他的人就是剑,只要他的人在,天地万物,都是他的剑。3.方宝玉
 白衣人长剑若是落下,方宝玉便要身首异处,但他却似大出意料,长剑竟不由自主顿了一顿,他毕竟无法再取方宝玉的眉心,无边的大地,已护住了宝玉的面目。群豪的心都已裂成碎片,嘶声惊呼…但惊呼方自出口,白衣人长剑还未击下—剑光,突然自白衣人脚尖前飞出,一缕鲜血,随着这冲天而起的剑光飞射而出,像是要笔直射人云霄。白衣人身子摇了摇,突然仰天狂笑道:“好妙的一剑……当真妙绝天下。”狂笑声中,他仰天倒了下去。4.孟星魂,不知道什么剑法只一刺!剑往金枪李左颈后的血管刺入,右颈前的喉管穿出!剑立刻拔出鲜血激飞,雾一般的血珠四溅,血雾迷漫了每个人的眼睛,剑光惊飞了每个人的魂魄!血雾散的时候,孟星魂已到了十丈处。没有人能形容他身法的速度,同时更没有人能形容这一剑的速度

回答:

剑乃兵器之首,剑也是江湖人士用得最多的的兵器。比起古龙,金庸笔下出名的剑客实在不能算多。但是他却非常擅长设计令人匪夷所思的剑法,今天就为大家带来金庸小说中的剑法排名,若有疏忽请轻喷。

  10. 追魂夺命剑

  剑法快似闪电、迅捷无比,更兼招数精奇。一剑刺出,招数之快令人难以想象。二十四手追魂夺命剑,乃《书剑恩仇录》中第一高手无尘道长的独门绝艺,故此排在第十位。

  9.金蛇剑法

  必须配合剑身如蛇的金蛇剑方可发挥,因此招数诡异,剑走偏锋,要旨乃出奇制胜、以奇异招数克敌,可是招数繁琐,未免有华而不实之嫌。

  8.玉女素心剑法

  玉女素心剑法乃玉女剑法和全真剑法双剑合璧而成,必须由相亲相爱的情侣使出来,方可达到一攻一守、进退为据之功效。心意相通,双剑合璧,毫无破绽,天下无敌。

  7. 连城剑法

  连城剑谱上所记载的武功,又名唐诗剑法。表面看起来精妙绝伦,实则花招极多、临阵对敌毫无用处。但是无论是唐诗剑法还是躺尸剑法,都是华而不实、毫不实用的末流剑法。而连城剑谱所载,也并非剑法,而是宝藏。

  6.玄铁剑法

  重剑无锋、大巧不工,配合玄铁剑所使用的剑法,不以招式取胜,纯粹靠劲道和内力制敌,渐至“无剑胜有剑”的境界。

  5.越女剑法

  速奇快、威力惊人,更兼招数巧妙、后发制人,已达浑然天成的境地。越女剑法相传是春秋战国时期,一位越国叫做青青的姑娘从白猿身上领悟的一套剑法。

  4.太极剑法

  以不变应万变的剑法,虽然表面上看招数甚多,但是实际上万变不离其宗,主旨皆在“太极圆转,连绵不绝”之上。乃后发制人、以静制动、以慢打快的无上剑法。

  3.辟邪剑法

  七十二路辟邪剑法,乃由葵花宝典变化而来的剑法。欲练此剑,必先挥刀自宫。虽然招数既不多也没什么神奇之处,但是速度快如鬼魅、无可比拟、一流剑客连反应的时间都没有便既中招,因此实为天下第一狠辣的剑法。

  2.六脉神剑

  必须以极为深厚的内功作为基础,打通手上六脉,从而形成无形剑气。更兼剑法繁复、六指齐出、令人难以招架。以此对敌,已至无剑胜有剑之境界,被誉为非人力所能及之剑法。

  1.独孤九剑

  真正的独孤九剑全是进攻的套路,属于完全不防守的武功,原因在于独孤求败叱咤风云,从未有人能令他回剑防守。虽然只有九式剑法,但是每一式却包含无数种变化,号称破尽天下武功。若能配合“无招胜有招”的意境,剑随意动,意在剑先,随心所欲,实乃天下无双的剑法。

回答:

燕十三的多名十五剑

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燕十三的夺命十五剑无人可破,此剑人剑合一,气势磅礴,可毁天灭地也。

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也许就连他自己都感到害怕,出剑时连谢晓峰束手无策,闭眼等死,他为了不做武林的罪人而成全谢晓峰,自尽而亡,实际上他便如同金庸小说中的独孤求败。

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原著中燕十三是死在自己的第十五剑下,不是死在谢晓峰的剑下。夺命十五剑虽为有招,更胜无招,已经达到人剑合一,天人合一的境界。

回答:

个人感觉是燕南天的神剑诀

『神剑诀』是天下第一神剑「大侠」燕南天独创的极刚武功,此剑法非但能在百万军中取主帅之首级,也能将一根头发分成两根。江湖盛传谁得了这剑谱,谁就可无敌于天下。

此剑法出手之快,剑势之强,环顾天下武林,已无一人能望其项背。一剑之威,睥睨天下!
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回答:

麻烦在我回答之前先把那个令狐冲的配图去掉谢谢。另外强调一点,从你这个提问就知道你没看过,或者没动过脑子看过古龙的小说。在古龙小说里没有最厉害的武功,只有厉害的人,小李飞刀只有小李用的时候才是例无虚发,血剑只有严北用的时候才是血剑,因为古龙的小说重势,即是个人成就了这门武艺,也是这门武艺成就了个人。

回答:

离别钩:‘‘我知道钩是种武器,在十八般兵器中名列第七,离别钩呢?’’离别钩也是种武器。也是钩。既然是钩,为什么要叫做离别?因为这柄剑,无论钩住什么都会造成离别。如果它钩住你的手;你的手就要和腕离别,如果他钩住你的脚,你的脚就耍和腿离别。如果它钩住我的咽喉,我就要和这个世界离别了!是的。你为什么要用如此残酷的武器?因为我不愿被人强迫跟我所爱的人离别。我明白你的意思了。你真的明白?你用离别钩,只不过为了要相聚。是的。

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